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来源:kanzuixian.com时间:2017-01-09编辑:张驰奇闻指数:手机版
在整部书中,秦可卿只做了两件事:一是在宝玉神游太虚幻境时,以警幻仙子妹妹的身份许配给了宝玉;二是临死前在凤姐梦中托咐一件未了之“心愿”。即从事物的荣枯哲理,讲到为贾府保持“退路”的具体治家方略。其中还泄露了某些“天机”。这些所为都有是别人梦中进行的。所以显得她只是个虚幻式的人物。然而在第五回宝玉神游太虚幻境时,警幻仙子告诉宝玉,她妹妹可卿是仙界中的来客。
她究竟是一位抱养的“社会底层”之人,还是“仙界”来客呢?这个问题也是当今“红学”界所争论的一个焦点问题。
刘心武认为,从贾府里各个层次人物的婚配情况来看,秦可卿是抱养的显然是不成立的。金陵四大家族的婚配都是有讲究的,门当户对是他们选择婚姻的首要前提。而作为爵位的继承人的贾蓉不可能违反了贾府的门第观念而取了抱养的媳妇。而贾母又口口声称秦可卿为“第一得意之重孙媳妇”。因此,他认为秦可卿是抱养的只能是遮人耳目的说法。秦可卿在贾府的地位从种种迹象看要高于贾府,那么她应该不是一般人家的女子。
又从秦可卿的卧室装饰,秦可卿的气派,贾府里上上下下包括贾母,王熙风,贾珍,以及贾珍的媳妇尤氏对秦可卿的态度,秦可卿给王熙风托梦预言“三春过后诸芳尽,各自须寻各自门”等等迹象。这些寓意了秦可卿的身份非同一般。而秦可卿死后睡的棺木以及奢华无比的葬礼,更是明确的揭示了她的真实身份。她的原型是康熙年间两度废立的太子胤礽所生下的女儿。为了逃避监禁的生活而偷偷寄养在曹家的秦可卿。