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来源:kanzuixian.com时间:2022-10-20编辑:lishi奇闻指数:手机版
1、山神:泰山府君,又名太山府君,最早出现在东汉纬书《孝经援神契》中,属于中国神话体系中的人物,其名字是道教所起,意为泰山之神,即泰山的人神化。道教认为五岳山神五百年换一次,民间传说中泰山府君也是可以轮换的。
2、冥王:东汉时期,民间就有人死以后魂归泰山的说法;到了魏晋,主管地府,治理鬼魂的神被称作泰山府君,所以泰山府君其实是早期的阎王爷,后来才有阎王爷之所,随着佛教的传入,阎王爷慢慢分化成十殿阎王,即十个阎王,阎罗王则变成了第五殿殿主。
在《夷坚志》中有记载,泰山府君曾多次出现过,并且有民间传说,泰山府君是由正直之人死后充任,与阎罗王相似,五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰,他昼断阳,夜断阴,是公正审理阴阳两界的人神,堪比阎罗王的前生包拯。
在地府中,老大是酆都大帝,他不管事,只管五方鬼帝和十殿阎罗,其中五方鬼帝是酆都大帝直系下属,阎王们自成一系,只在特殊情况下酆都大帝才插手阎王爷们的事物。而泰山府君与阎王爷类似,所以也算是酆都大帝的手下。
泰山府君在某种意义上就是冥王,所以不存在谁更厉害。通过大量唐代游冥故事,我们可以发现冥界是个庞大的组织,可分三个层次:第一层是阎罗王或泰山府君,即冥界之主;第二层是崔判官、善恶童子和六曹官,隶于冥王的属吏;第三层是负责勾捕的小吏,负责奉命勾捕魂魄进入地府世界。
泰山是泰山之神,国民间信的一位神仙,泰山神化,始东汉的纬书《孝经援神契》。
道教认为五岳山神五百年换一次,而中国民间传说中的泰山府君,似乎也是可以轮换的。
扩展资料:
东汉时期,中国民间就有人死以后魂归泰山的说法。魏晋年间,主管地府,治理鬼魂的神被称作泰山府君。中国民间传说泰山府君由正人直臣充任,五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰。他昼断阳,夜断阴,是公正审理阴阳两界的人神。
泰山的人神化,始见于东汉年间的纬书,如《孝经援神契》、《龙鱼河图》等。魏晋时代中国民间传说有泰山府君,而道教的说法可就五花八门了(见《神仙传》、《真灵位业图》、《神异经》、《云笈七签》等),如泰山君秦 、三夭、太华真人金虹氏等。而且道教在山神之外,又给东岳配备了一群仙人,如司命东岳上真卿茅盈等。至明代,又有谓后稷乃东岳托生者(见《历代神仙通鉴》)。《搜神传》也有相关记载。