曹操墓

曹操墓在哪

关于曹操墓所在地，1000多年来说法众多，诸如许昌城外说，漳河水底说，铜雀台下说，河北彭城说，最著名的莫过于七十二疑冢之说——曹操临死前害怕坟墓遭到盗掘，吩咐死后将72座棺木从东南西北四个方向抬出邺城，埋葬在漳河旁72个不同的方位，布下迷局。众多的传说中，哪个更为可靠?

1、七十二疑冢

在关于曹操墓地的说法中，流传广泛、影响深远的莫过于“七十二疑冢”了。曹操做过盗墓贼，挖掘过黄巾军将领张角的坟墓，而其生性多疑且又奸诈的性格，使很多人相信他在临死前设下“七十二疑冢”。

罗贯中在《三国演义》第七十八回特别写道：“(曹操)又遗命于彰德府讲武城外设立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。’”

曹操七十二疑冢的说法最早产生于宋代，正如《三国演义》所说，曹操是怕后人盗挖才设下的，而且宋代也有许多描写曹操七十二疑冢的诗词。

而在这些诗词和记载中提到的疑冢，皆指向讲武城，讲武城究竟是一个什么样的地方?

从安阳市出发，沿107国道向北二三十公里，即到安阳县安丰乡丰乐镇村，该村隔漳河与河北磁县讲武镇相望，其间相距不过两三公里。通过漳河大桥，即可到达讲武镇地界。相传曹操疑冢就设在讲武城外，即今磁县及相邻的临漳县境内，都有着数丈高甚至数十丈高的墓冢，这些墓冢长期被当做曹操的疑冢。

上世纪80年代开始，文物部门开始了对七十二疑冢的系统调查和部分发掘，最终证明“讲武城外”的疑冢并非72座，而是134座，它们也与曹操墓无关，大都是东魏和北齐的皇家墓葬。

2、许昌有两座曹操墓

在许昌，据说有两处曹操墓：一处在今魏都区大十字街原土特产门市部的后院，这里传说在日军侵占许昌时，曾遭到日军一个连队的盗挖;上个世纪50年代，遗迹尚存，但已经没有文物可做佐证了;我们今日探访，已经看无可看。

另一处在许昌清河中。说曹操墓在此河中，来源于蒲松龄《聊斋志异》中的《曹操冢》一文：“许城外有河水汹涌，近崖深黯。盛夏时，有人入浴，忽然若被刀斧，尸断浮出。后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，遏其水。见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，中有小碑，字皆汉篆。细视之，则曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之。”

3、曹操墓埋在漳河河底

曹操墓埋葬在漳河河底这则传说来自清康熙年间褚人获的《坚瓠续集》，其中说：“顺治初，漳河水涸，有捕鱼者见河中有大石板，旁有一溪，窥之黧然，疑其中多鱼，仍由溪入。数十步，得一石门，心怪之，出招诸捕鱼者入。初启门，见其中尽美女，或坐，或依，或卧，分列两行。有顷，俱化为灰也。内有一床，床上卧一人，冠服俨如王者。中立一碑，渔人中有识字者就之，则曹操也。众人因跪而斩之，磔裂其尸。诸美人盖生儿殉葬者，地气凝结，故如生人。继而泄其气，故遽成灰。独操以水银殓，其肌肤尚未腐朽也。”

而如今这条历史上经常洪水泛滥的河流，如今却干涸得面目全非，河底种满了郁郁葱葱的庄稼，丝毫不见水流的踪影。毫无暮雪的踪迹。

真相：曹操墓即安阳高陵

2009年，高陵经考古发掘，并且经过中国考古学界一致认定，确认河南省安阳市安丰乡西高穴村曹魏大墓为曹操墓。2009年12月27日，国家文物局宣布河南安阳曹魏大墓墓主为曹操。国家文物局表示，“曹操高陵的考古发掘、学术认定和研究成果公布等程序，符合考古工作规程”。

据《三国志》等史料记载，220年曹操卒于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。而今天人们发现的曹操墓即安阳高陵，位于河南省安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。

而从曹操墓发现至今，关于曹操墓真假的质疑声便没有间断过，更是有四大疑点至今未解，报考文物证据来路不明，是否涉及利益等......详情请看【曹操墓真假之谜，四大疑点至今未解】

曹操墓发现小孩尸骨

考古学家们在墓葬中发现两具棺材，并且发现两块小孩的遗骨。有专家不经大脑思考：“遗骨是小时候的曹操。”不知道大家听到这句话是什么想法......

那么这个小孩到底是谁呢?首先来说，能和曹操葬在一起必是其亲近之人。而按照礼制，能和曹操葬在一起的必然身份极高。综上所述那么这个孩子必然是他的子嗣。

历史记载曹操生有25子，其中最出名的是曹丕、曹植。然而两人在曹操死后依然活的很好，而且当时两人已经不是小孩子，所以可以排除。而其他的儿子也很长寿都活到了成年，只有一人除外——曹冲。

曹冲的名字大家都很熟悉，因为他为我们留下了一个很经典的典故——曹冲称象。那么这小孩的尸骨到底是不是曹冲呢?

据历史记载，曹冲是由曹操的小妾环夫人所生，从小就天资聪慧。曹操对其喜爱有加，不止一次在群臣面前说道有意让其继承自己的位置，然天妒英才曹冲只活了13岁就死了。而且据史料记载曹冲死后曹操甚为伤心，其子曹丕劝慰，曹操开口道：“此我之不幸，而汝曹之幸也”什么意思呢?字面意思就是说这是我的不幸，你的幸运。实质是指如果曹冲活着，曹丕必然无法继承曹操的位置。如此可见曹操对曹冲的喜爱。

既然已经证实这是曹操的墓，那么那个小孩的尸骨必然是曹冲。无论从年龄还是身份上，曹冲也是最合适的。

曹操墓在哪里？

三国时代的开创者曹操，是个争议极大的人物。他生前没有作成皇帝，死后才被追封为魏武帝。陈寿写的《三国志》称誉他是“非常之人，超世之杰”。而罗贯中写的《三国演义》却称他为“汉赋”、“奸雄”。根据《三国演义》改编的三国戏，也把他刻画成一个大白脸的奸臣形象，使他成了个妇孺皆知的人物。

曹操晚年曾为自己安排过后事，《三国志》中写他临死前两年下了一道命令，叫人为他在西门豹祠西边高原上的瘠薄之地建造一座寿陵，“因高为基，不封不树”，意即陵墓要建在高地上，地面上不要堆起高高的坟头，也不要做什么记号。《三国志》还讲到，建安二十五年（公元220年）正月，曹操死于洛阳。

二月，葬于高陵。这高陵可能就是指西门豹祠西原上已建造好的寿陵。而《三国演义》中讲到曹操临死时的遗嘱却有另一种说法，他叫人于彰德府讲武城外设立疑冢72座，不让后人知道他的遗体葬在什么地方，怕有人去掘他的墓。

《三国演义》虽然是部小说，但是它主要是根据裴松之的《三国志注》写的，只是做了些文学加工，内容是七分纪实，三分虚构。那么它对曹操死后的陵墓记载，就不能不考虑到具有一定的真实性。

这样，对曹操陵墓的记载便有了不同的说法：一是西门豹祠西原上，号称高陵；一是彰德府讲武城外，有疑冢72座。

要想弄清曹操的陵墓究竟在哪里，首先应当弄明白西门豹祠和彰德府的所在地。历史上有西门豹治邺的记载，所以西门豹祠一定是在邺城，即曹操被封为魏王时的都城，也就是今天河北与河南交界处的临漳。而彰德府，其实在三国时并没有这个地名，它是金朝时才有的，即今天河南与河北交界处的安阳市。临漳与安阳，今天分属于河北河南二省，是紧挨着的。古代还没有分省的时候，那两个地方多数时候称为邺城，到金朝则称彰德府。说来说去，邺城和彰德府其实是一个地方。

因为西门豹治邺给邺城一带的老百姓带来了很大好处，所以今天临漳一带，也包括今天的安阳市一带，有许多西门豹祠。

按照《三国志》中的说法，曹操的陵墓是在西门豹祠的西原上，但究竟是哪一所西门豹祠却很难确定，因为那是一座“不封不树”，什么记号也没有的陵墓，要想找到它是很难的。

有人认为曹操虽然在生前规定他的陵墓“不封不树”，但是他的儿子曹丕等人安葬他的时候，为了上坟祭祀的需要，不可能一点记号也不做，难道把他埋了以后就什么也不管了？这恐怕有些不近情理，也不符合中国人“慎终追远”的孝道。

《三国志》明确记载曹操的陵墓称为高陵，即使“不封不树”，但在地名上也许会留下叫高陵的村庄。如果能对今天临漳、安阳一带的新旧地名进行一次深入的挖掘和普查，也许可以找出一些关于曹操陵墓的线索。

那么彰德府讲武城究竟有没有72疑冢呢？在今天临漳县三台村以西八里处，确实有个地方叫讲武城，有人认为那可能就是《三国演义》所说的彰德府讲武城。从那里向西一直到磁县，也就是今天安阳市北郊的丰乐镇一带，的确有许多像小山头那样的大土堆，当地有人叫它们“曹操坟”。这些可能就是所谓的72疑冢。从前有人盗掘过其中的几座，也的确挖掘出了一些墓碑之类的东西，但是那些都是北魏和北齐时代的王公大臣的坟，比曹操晚了二三百年。如果那些大土堆原先的确是曹操的疑冢，是后来被北魏、北齐的王公大臣坟上筑坟，加以占领，那么不知当年他们坟上筑坟时是否深挖过，有没有在其中的一座挖掘到曹操的遗体或其他与之有关的随葬品之类。查遍北魏北齐的史书，不见有这方面的记载。

也有人认为曹操生前叫人修72座疑冢，是故意布下的迷魂阵，很可能72座疑冢都是空的，曹操的遗体则葬在另一个秘密的地方。足智多谋的曹操不可能想不到，如果他葬在72疑冢中的某一座之中，那么后人把72疑冢全都挖开，不就找到他的遗体了吗？看来曹操决不会这么傻。

古往今来，有许多文人墨客曾到讲武城至丰乐镇一带的曹操72疑冢处凭吊，并想对曹操的陵墓进行探索和考察，但是都没有什么收获。曹操曾有句话：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。他生前多次设下计谋，欺骗了许多人，到死时居然还设下这样诡秘的计谋，不让后人知道他的陵墓在哪里，从这里足可以看出曹孟德狡猾、多疑、攻于心计的性格特点。